Как долг велит - не больше и не меньше!

Традиционные ительменские ценности наносят ответный удар, оно же UPD к предыдущему

Повесть о том, как российский офисный планктон и обслуга прекариат открыли неожиданно для себя марксистское понятие отчужденного труда:

http://malka-lorenz.livejournal.com/478799.html

Выводы, конечно, из постигнутого делаются феерические.
Дамы-с.

via wyradhe, замечательное:

- В Уппсале с самого утра
стоит большой трезвон:
навеки изгнан от двора
кровавый ярл Меерсон.

(А склоны зеленеют).

Он отроков через одного
тащил на блудни в лес,
не раз монахини его
видали в трусах и без.

Да пять моржей растлил он всего
в своем непотребном дому, -
в Уппсале не было от него
прохода никому!

Но ныне злочинец поражен,
а честь вооружена!
Дрожи в Йокнемгарде, о муж всех жен
и всем мужьям жена!..

В общем, учителя и администрация хогварта нашего московской математической школы номер 57 отличились завидной резвостью и любвеобильностью (в обоих смыслах).
Самым же печальным последствием столь прозаического следственного разбирательства стала даже не экстренная репатриация одного из подвижников-учителей на историческую родину (ВЗОШЕЛ!, как писала Дина Рубина), - а столь же стремительная линька морального компаса всего российского ЖЖ, заслуженного учителя и неистового свободолюбца Такинета. Вот только что он стоял на недосягаемом пъедестале, железной рукой загоняя в светлое будущее не только юных мокрецов, но и нас, грешных. Вот только намедни он пас народы, с самими Соросом и Маском на дружеской ноге! И вдруг затаился, с похвальной опасливостью пошлепывая по губам неосторожных комментаторов. Каково ему там, под плинтусом, отданному во власть быдлу? И как теперь мы без этических наставлений и меморандумов?
А вот сменилась, не побоюсь этого слова, парадигма, и нашла коса на камень. От высказываний некоторых юных ригористов аж дрожь пробирает, и невольно хочется пожалеть даже разгульных Давидовичей.
Ибо что ни говори, а самая что ни на есть традиционная ценность - покровительство хорошеньким воспитанницам (ученицам) и воспитанникам - столкнулась с российским карго-культом Светлого Запада, бессмысленным и беспощадным. Потому что попробовали бы они в мечети в США и Израиле за это сажают!

Эпическая битва хорошего с лучшим... По словам одного из прозревших бывших учеников:

я надеюсь, что мою школу ждет гендерная денацификация. это будет долго и больно. но я надеюсь что она будет

ВАУ

Невинные же ж резвятся в траве:
для них воскресли вновь
и блаблабла, и вдохнове,
и жи, и слё, и морковь.

(А склоны зеленеют).

Поскольку сегодня я приползла домой около девяти вечера, а в субботу опять ненормированно вкалываю - сил и времени на теоретические дискуссии нет совсем. Да и вообще не теоретик.
Но в голову пришел один интересный момент. Кажется, свобода общества и индивида прямо пропорциональна способности этого индивида примерить на себя чужую робу\колокольчик прокаженного\сан-бенито.

И я не имею в виду просто толерантность. Которая может сочетаться с "пусть там хоть на голове стоят, лишь бы ко мне не лезли" - и вызывать нешуточную агрессию, если полезут. Это несколько другое.

Вот как "12 разгневанных мужчин". Или приведу пример из американских газетных публикаций. Старший сын подает машину задом из гаража, наезжает на младшего братишку, которого не видно. Ребенок мертв. Мать с отцом, обняв старшего, плачут и повторяют, что ни в чем его не винят.
Только ли мне одной кажется, что большинство набросилось бы на старшего брата, демонстративно выпячивая собственное горе? Сначала, по крайней мере? Перед тем, как оплакать, как подумать о том, каково невольному убийце на всю оставшуюся тому жизнь? Потому что мы воспитаны в рамках твердых ритуалов - или прогибаемся перед мнением первой попавшейся соседской Марьи Алексевны? Или воображения не хватает?

Как быть с борьбой за права не только носителей неприятных тебе взглядов, но и конкретных насильников и убийц? Со случаями христианского, так называемого, прощения?
Кажется, раньше эта черта характера называлась великодушием. Или дело действительно в воображении?

– А хорошо все-таки, что тараканы не летают, – задумчиво сказала Эльза.
Отложив мачете в сторону, Симон со вкусом затянулся и передал самокрутку Доктору.
– Полагаю, коллеги, на сегодня вполне достаточно. Что желаете вы избрать темой вечерней беседы?
– Имманентность добра! – горячо сказала Эльза. – В последнее время, знаете ли, участились разговоры о том, что все не так однозначно. Представьте себе, даже в бараках, среди подопечных... некоторые находят утешение в отождествлении себя со злодеями из сказок. Может ли быть что противнее Божьему Замыслу сапога, топчущего лицо недовольного вечно? Новый порядок в том, чтоб они сидели у себя по нарам, а на плацу и пикнуть не смели!
– Слава героям! Руанде слава! – трижды прокричал Симон, воздевая к небу ладони. Доктор скептически покосился на него, отряхивая белоснежные манжеты от тонкой лессовой пыли.
– Присоединится ли к нам новый европейский собрат? – осведомился он. – Мы всегда счастливы воспринять демократический опыт.
 – Херр Цвибель несколько расстроен, – туманно выразилась Эльза. – Конечно, мы все вправе ожидать от него большей гибкости. И употребление термина обезьяна было некрасивым и неправомочным. Мы договорились обсуждать насекомых. Фриц... он постепенно приведет свои взгляды к более прогрессивному знаменателю. О, я знаю его много лет, он поймет, что возрождение нашей идеи зависит от непреклонности в принципах, а не мелочах. Мы делаем для своих народов одно общее дело.
– Да, – энергично кивнул Симон. Я потрясен сходством и верю, что группенфюрер не позволит эмоциям взять верх над рассудком.
– Это человек долга и настоящий эстет, поверьте, – Эльза рассеянно погладила абажур. – В прошлый раз мы обсуждали женский вопрос... кстати, доктор, ту, вторую, до сих пор не утилизировали?
– Там более интересный случай, – увлеченно моргнул Доктор, – оказывается, влияние дефицита фолиевой кислоты на самку с детенышем...
– Бога ради, колллега, не за ужином, – упитанное полунордическое лицо Эльзы сморщилось и всё пошло дулями и загогулинами, как подгнившая тыква, – мать вашу за ногу, на хер пошли строевым шагом, четко! Простите ради всего святого. Видите, чем это заканчивается – в изысканном обществе, за прекрасной бараньей ногой, о самке таракана... надеюсь, вы не всем испортили аппетит.
– Принимаю ваше замечание...Итак, борьба со злом. В литературе, в душах этих заблудших личинок, в самих себе. Не гнушаясь никакими дефолиантами, скальпелем, огнем и мечом. Вот наше предназначение, – Доктор поцеловал руку Эльзы, и она раскраснелась как вздымающееся за горизонтом зарево от взрыва сепаратистского детсада.
– Итак, дискуссия о Добре открыта... Спасибо, мсье Дювалье.

Российские "либералы", то есть неплохо нагревшиеся мошенники, бывшие бандиты из 90-х, и их обслуга  - крайне любят рассуждать о жизни в "цивилизованных странах". Пожалуй, начну с этого сегодня и я.
В цивилизованной стране мне приходится в последнее время работать в хосписе и порой выезжать на освидетельствование скончавшихся пациентов. Ночью. Черт знает куда.
Так вот, ни разу я не видела при этом ни малейших признаков неадекватности родственников и знакомых. Никто не выл, не ругался и не бился головой об стенку, не предъявлял претензий по поводу своей неудавшейся личной жизни, зарплаты, правительства и погоды. Может, конечно, просто повезло. Но выборка говорит о многом. Попадались семьи образованные и не очень, побогаче и победней, но все без исключения встреченные умели доброжелательно и с достоинством себя вести в сложных обстоятельствах, не создавая проблем себе и окружающим.

Теперь возьмем левую общественность в ЖЖ, фейсбуке и вообще эту тусовку в целом.
Прекрасное,   viabobi4ka:

Круговорот идейных разногласий в природе

которую разные дуры безуспешно ищут днем с огнем по креативным закоулкам _мозга_



Забыв про себя, 64-летняя женщина спасла троих.
Из-за тепловой пушки вспыхнула деревянная опалубка железобетонной колонны. В это время на огромной высоте трудились трое рабочих. Бежать – некуда, прыгать – верная смерть. Лифт, по которому строители поднимались вверх, отключился. Внутрь опоры путь отрезал огонь.
Но у этой истории счастливый конец. Благодаря 64-летней крановщице Тамаре Пастуховой. Самоотверженная женщина в первую очередь спасала коллег, о себе думала в последнюю очередь.

Людей спасла, а сама попасть на землю уже не смогла. Горело в такой близости от крана, что Тамара не рискнула даже выбираться наружу.
- Мне сказали, что спасатели уже едут. Рабочие передали вверх маску, я в нее дышала, - рассказывает героическая крановщица.
Спасатели поднимались к Тамаре Пастуховой по лестнице крана. К этому времени пламя уже сбили.
А ведь у нее, между прочим, четверо детей. Уже и внуки есть.
- У меня работа экстремальная, всякое бывает, так что я все без паники пережила, - скромно заметила крановщица. – Только родные перенервничали, звонили.
«Экстремально» 64-летняя Тамара Пастухова работает практически всю свою жизнь. На кране она с восемнадцати лет. И о ней все, кто ее знает, отзываются очень тепло. Говорят, очень хорошая душевная женщина. Со сложной судьбой.
- Она сама из Донецка, брат погиб у нее на глазах, сама была ранена прошлым летом, - рассказала бывшая коллега Тамары. - На кране работает 46 лет!

Рабочая, многодетная мать, бабушка, жертва войны и героиня.
Настоящий человек.

Граждане, я фигею от уровня постсоветской науки в комментариях!
(Не говорю "российской", потому что по справедливости мне неизвестно, где проживают означенные русскоязычные блогеры. Может быть, в тоталитарной Беларуси, а то и вовсе в байском Казахстане. Однако, интуиция мне подсказывает, что в Туркмении и Эстонии не лучше обстоят дела).

Я здесь уже не касаюсь тонких миров с заградотрядами ангелов, в огненных столбах которых аки в напалме сгорают все грехи и заблуждения.
Давайте разберем только два высказывания.

Первый мыслитель, прости ххосподи, биолог. Выучил слово "окситоцин" и уверен, что его выделением обусловлена абсолютная привязанность человеков к членам семьи и клана. Ну, поэтому вечная "классическая семья" и скрепы, как водится.
Окситоцин - "гормон родов" - по последним данным, действительно играет роль в создании эмоциональных связей, отвечая в некоторой степени за чувство удовольствия от близкого контакта.
Но если пораскинуть мозгами и задуматься хоть немного - будет ли выделяться даже этот пресловутый окситоцин у вьетнамского ребенка, усыновленного младенцем, при появлении поблизости - скажем, в аэророрту - родной вьетнамской семьи и клана?
Разумеется, нет.
Что выделяется при встрече с соотечественниками за рубежом? - я, как человек, проживший много лет в эмиграции, ответственно заявляю, что порой безумно хочется поговорить на родном языке, пожевать черной икры черного хлеба с селедкой и картошкой, погрузиться в среду с общими кодами и детскими воспоминаниями, где тебя понимают с полуслова и продолжают цитаты (пусть даже из анекдотов).
Но это что, окситоцин или клан? - нет, банально общая культурная среда или привычка, которая вторая натура, как известно.
Именно наличием передаваемой и усваиваемой в процессе в процессе воспитания культуры человек отличается от животных. И никакого "прошитого в рефлексах" биоса крепкой семьи и прочего бреда у хомо сапиенс не существует.
Точно так же ребенок, воспитанный в гареме, однополой и групповой семье, даже волчьей стае - будет реагировать на привычную с детства среду. А какие гормоны и нейромедиаторы отвечают за эту эмоциональную реакцию - совершенно несущественно в данном контексте.
Человек не гусь, реакции импринтинга у него не происходит.
Не говоря уже о том, что никакой "классической семьи" не существует. Философы и нефилософы времен античности сильно удивились бы - их классические семьи включали в себя запертых в гинекее для деторождения жен, весь род и божественных предков, мальчиков-друзей и любовников для души, младенцев, при необходимости выбрасываемых на склон холма или в пропасть, а также говорящие орудия - рабов.

Второй гражданин отрицает классовую борьбу напрочь, потом что "внутри вида" ее не должно быть. Вот не должно, и все. То, что мы наблюдаем означенный феномен в реальности ежедневно, и его не отрицают даже самые раскапиталистические ученые - что ж, тем хуже для реальности. Потому как млекопитающие, и "законы, по которым он живет, мало отличаются от законов других приматов", и  -  мы уже плавали, знаем! - прошиты в биосе!
В общем, всем приятного млекопитания.
На самом деле законы других приматов отличаются очень сильно. У шимпанзе с гориллами и орангутанами в поведении мало обшего. Это при ближайшем генетическом родстве. Гомо сапиенс развил множество разных языков, способов производства и культур, приспособился к условиям от тропических до полярных и заселил практически всю территорию суши в относительно короткий срок. В процессе произошел переход от охоты и собирательства к земледелию-скотоводству-оседлости, были изобретены наука и искусство, а также перепробованы десятки и сотни видов социальной организации. В большинстве культур ребенка воспитывает вся деревня, род матери или род отца, старшие сестры и даже приемные заместители. В прежние времена детей воспитывали кормилицы, няни, гувернеры, закрытые учебные заведения, хозяева-работодатели или равные по статусу заместители (детей, например, отправляли пажами в знатные семьи). Вариаций просто не счесть.
Это, натурально, все в биосе прошито )))

Еще один как географ! - по словам которого, на минуточку, энтая наука содержит в себе и палеонтологию, и антропологию, и все остальные сразу, в общем, является высшей стадией развития Всего! - (а мужики-то и не знают!) - сразу ударяется в амбицию. Стоит только кротко возразить, что групповой секс, например, не редкий эксцесс, а в форме либо храмовой проституции либо других религиозных обрядов - был свойствен практически всем обществам относительно недавно - разводит такой psychobabble, что герои Вуди Аллена оторопели бы. Ну вы знаете, "не обесценивайте мое мнение", "эмоциональное давление", "альтернативная информационная среда". Весь репертуар Фимы Собак.
Вот честное слово, никому не обязательно знать откуда произошло слово "оргия". И что каннибализм является не какой-то особой извращенностью или показателем агрессивности злобных дикарей, а вынужденным способом "свести концы с концами" в условиях нехватки одомашненных животных и досточно калорийных растений. И про последние выводы эволюционной психологии, и про бонобо, и про много чего.
Но неумение и принципиальное нежелание думать головой потому что все прошито на уровне рефлексов, и география сказала веское последнее слово в этом вопросе, и никонов с веллером написали, что все бабы хотят Настоящего Самца Чтоб Деньги Домой Приносил и Крепкую Семью Как Деды Завещали (или кто сейчас в России пишет на эти темы?) - это уже печально.

Originally posted by smirnoff_v at Собака бывает кусачей…

Вчера первый раз в жизни пыталась есть тайский суп палочками. Не приходя в сознание. Дело в том, что я поехала на важную встречу, и с самого утра в это расписание вмешался вирус. От которого все качалось и темнело перед глазами, жгло в горле и звенело в ушах.
Наслушавшись про всякие корпоративные и медицинские дела, я вывалилась из-за стола и выползла на улицу. Напротив оказался таиландский ресторанчик, и передо мной предстала высоченная дымящаяся миска с лапшой. Ложек не принесли, принесли тарелочку с травой, вилку для этой травы и скользкие огромные палки.
Я пыталась, я честно пыталась. Но! Годы порочной европейской практики взяли свое. Лапша выскальзывала вместе с палками и обдавала фонтаном горячего бульона. Никакой возможности влить в себя этот бульон я не видела, равно как и зацепить лапшу, пока не углядела ковшик на блюдце с соусами.
Это явно не была ложка, это был ковш - но мне уже было плевать. Жадно склонившись к пище и воровато оглядываясь по сторонам, я стала есть из ковша, поддевая вилкой креветки. Утонченная тайская культура всхлипывала за углом, но я таки влила в себя живительного бульона, и вирус временно отступил.
Даже смузи не заказала на второе (а горячего чая у них не оказалось) - как есть ватник.

Уже расплатившись, у выхода я заметила девушку вполне таиландского вида. Она спокойно ела суп из такого же ковшика и вытаскивала лапшу вилкой.