Перед Новым годом мы начали разговор об упадке советского общества. Как зачатки новых общественных отношений (тимуровское движение, новая педагогика Макаренко, работы Выготского и Ильенкова, свободное творчество и новаторские инициативы) - угасли и выродились в забюрократизированную показуху.

Наметились две точки зрения: одни согласны с тем, что здоровая забота друг о друге и психологическом климате общества в целом должна быть одним из приоритетов строителя коммунизма. Другие обосновывают, что забота о слабых, психологическая помощь и прочий уход - это дело социального государства и профессионалов, а волонтерство и прочая благотворительность вредны и безнравственны.

Я, как и многие, наверное, долго считала "Лезвие бритвы" проходным у Ефремова. Ну, решил писатель как-нибудь соединить времена Македонского и покорения галактик. Про своих современников надо бы тоже написать. Получилось не очень: какие-то доктора, изучающие йогу на досуге, спортсменки-комсомолки-красавицы, зарубежные авантюристы с яхтами и брульянтами, шпионы-гипнотизеры. В общем, Джеймс Бонд на фоне питерской коммуналки.


По книге очень заметно, как отдельный подвижник Гирин активно берет на себя функции не справляющегося государства. Самостоятельно проводит научные исследования в направлении, которое считает нужным, диагностирует и лечит, просвещает и развивает уже не индивидов, а целые группы (чтение лекций о красоте как целесообразности), оказывает психологическую помощь и корректирует отклонения (садизм у докторши в поликлинике), воспитывает молодежь и даже борется со шпионажем.
В общем, один неравнодушный герой успешно заменяет штат целого института, социальных служб и КГБ.

- ,,. Эх, родители! То слишком вмешиваются, портят
жизнь и психику детей, то предоставляют им свободу, когда этого делать
нельзя.  Скоро ли мы  сумеем  давать  обществу  правильно  воспитанных
детей?  Когда  поймем,  наконец,  что воспитание - самое важное дело и
здесь нельзя пренебрегать никакими возможностями?
     - Какой вы странный человек,  - сказала заведующая. - Огорчились,
будто вам самому нанесли большой ущерб.
     - А кому же?  Я частица нашего общества и страдаю, если в нем еще
не все идет как надо. Это касается меня непосредственно: ведь я живу в
этом обществе,  и ни в каком другом жить мне не придется.

Как же и почему получилось так, что при деградации системы интернатов, детдомов, пандусов и прочих лифтов - общественность отстранилась тоже под предлогом (правильным), что всё это забота государства, но не начала дергать это самое государство в лице его и партии представителей, что вполне было возможно, и даже не очень обременительно?
Отчего вместо повышения уровня солидарности, заботы друг о друге и состоянии общества в целом - получилось на выходе это самое закрывание глаз на "отдельные недостатки" и целые области деятельности, например, уход за стариками и инвалидами? Почему люди, подобные Гирину, оказались в исчезающем меньшинстве? Каким образом диссидентское движение вместо борьбы за повышение расценок и снижение нормативов, сокращения рабочего дня и улучшения психологического климата в коллективах, программы оптимизации условий труда и повышения стандартов жилищного строительства, армейской и тюремной реформы, - ударилось в интрижки и свары с органами по поводу печатания себя, любимых, на Западе, и вывоза туда же больных тещ, желательно с собачками?

Тендряков и другие честные советские писатели прекрасно описали назревающий кризис: уход научных сотрудников в мелкие радости частной жизни и давно, казалось бы, отвергнутую большинством религию, чиновников и начальников - в карьеризм и невротическое потребительство, рабочих - в алкоголизм и домостроевщину.
Перечитывая сейчас, удивляешься тому, как правильно поставлены вопросы. И тому, что ничего не сделано в поисках ответов.
В результате реализовался третий вариант. Государство, увы, не отмерло, - но функции всестороннего просвещения народа, обеспечения безопасности, физического и морального комфорта граждан - успешно с себя сбросило.

 

Замечательные стихи нашего замечательного современника Николая Караева:

Постскриптум

Подавляющее большинство угнетаемых сообществ, особенно чернокожих работников, понимает, что их труд становится одноразовым в постиндустриальном обществе.

Анализируем ли мы экономическую, военную или политическую сферы империализма США, одно совершенно ясно: сама основа США находится в глубоком кризисе. Этот кризис во многом неправильно понимается подавляющим большинством рабочего и угнетённого народа, живущего в его условиях. Но США преследует призрак, и это не голливудский ужастик. Этот призрак – перспектива того, что люди станут сознательной силой, которая будет бороться с кризисом и захочет демонтировать правящую систему капиталистической империи.

Кризисы, действительно, оцениваются в экономических терминах. Экономическая база капитализма находится в затяжном кризисе. Американская капиталистическая экономика, как и вся мировая капиталистическая экономика, зависимая от США, переживает застой с конца 1970-х. За этим последовало падение темпов производства, вызванное монополизацией, финансолизацией и ростом технологической ёмкости системы. Источник капиталистической прибыли - труд - начал эксплуатироваться аппаратом, слишком большим, чтобы увеличивать прибыль системы без усиления эксплуатации. Регулярные капиталистические кризисы перепроизводства и недопотребления теперь сопровождаются мощными и тотальными нападениями на работников.
( Читать далее... )

А вот и новая

Лево- и праволиберальные граждане постонали, пострадали, - и нашли виноватых в победе Трампа, Додона и какого-то болгарского презика, чье имя я, простите, не упомню (много их, этих сил тьмы и порождений зла).
Разумеется, в выводе можно было не сомневаться. Как всегда, виноваты массы. Население. Пенсионеры. Быдло.

Интересно было другое: под каким соусом нам подадут пережеванное на этот раз? И ярлыки нашлись. Луддиты, борьба города с деревней, неспособные освоить скайп, айфон и прочие инновации имбецилы, неработающие и безответственные маргиналы, бараны-консерваторы, которые требуют им заново построить фордовский конвейер...

Все эти пламенные речи, товарищи, произносятся кем? Уж, наверное, талантливыми учеными, инженерами-конструкторами от бога, заслуженными изобретателями, видными проводниками инноваций? Или уж, во всяком случае, людьми, которые сумели доказать свою состоятельность, начав с нуля большое и важное дело? выдвинув новые идеи и создав коллектив единомышленников? освоив новейшие аппараты и подходы, в технике или медицине, допустим?
Нет, товарищи, эти лекции нам читают не Биллы Гейтсы, не рожденные в сельской индийской глубинке лауреаты международных премий и профессора микробиологии (пример из жизни, мой преподаватель в колледже), не космонавты с астронавтами, скажем прямо. Это украинские писатели-фантасты, один из которых вроде как бизнесмен, а вторая - скорее чистая пропагандистка. Не знаю, в чем заключается бизнес битхера, но полагаю, что основан на распиле чего-нибудь, построенного клятыми коммунистами. У дамы в период Большого Хапка, возможно, не нашлось нужных связей или правильного папы, и она подошла к вопросу творчески (хотя и не сказать, чтоб иновационно): распилила наследие Толкиена и Аксенова. (У тех и своего-то на донышке!) В результате имеем какой-то продукт вторичный в энной степени (делить на количество соавторов). У валетовских шедевров вроде хоть сюжет оригинальный, хотя за это не поручусь.

Вот кто зовет нас в светлое суперультратехнологическое будущее. Люди, честно не отработавшие в своей жизни и дня (кроме вынужденной пары лет еще по советскому распределению). Люди, с трудом научившиеся жать на изобретенные за тридевять земель кнопки и давать взятки айфонами вместо борзых щенков, и страшно гордые этими великими достижениями. Они убеждены, что твиттер с инстаграммом поднимают их выше среднего простолюдина. А болтовня о Пиночете и модернизации, религии и феминизме - просто уносит в  звездные выси и кущи, наравне с гениальными мыслителями.

Честертон, которого они перевирают на каждом углу, призывал называть вещи своими именами и не изобретать лишних сущностей. Это страшно трудно, утверждал Гилберт наш, для этого нужна интеллектуальная честность, это вам не псевдонаучный psychobabble юзать, и не пошлый органчик крутить. Для того, чтобы сказать правду - нужно хорошо подумать. О том, что нет никаких сердитых джеков, никаких фрустрированных прогрессом, технической контрреволюции, утренней эрекции и другой из пальца высосанной фигни. А есть реальные противоречия, в основном классовые. Есть люди, недовольные не прогрессом (покажите мне эту серую массу желающих существовать без телефона, машин и антибиотиков! - даже фанатики ИГИЛ пользуются джипами и пулеметами за милую душу, а не на ослах с каменными топорами разъезжают) - а тем, как плоды прогресса распределяются среди населения Земли. Их недовольство может принимать прогрессивную форму социального реформаторства и пролетарской революции, ведущей к процветанию объединенного человечества, - а может быть повернуто в сторону изоляционизма, фашизма и реакции.
Капитализм неизменно порождает увеличение неравенства и обнищание как социальных слоев, так и целых регионов. Рядом с сияющими небоскребами - гетто, рядом с молодежными урбанизированными районами - ржавый пояс сельской безнадеги, безработицы и наркомании. Это как два полюса магнита, крутящего динамо современной цивилизации. И не счесть неважных и незаметных, заменяемых и отсталых, работяг с Урала и из глубинки Висконсина, которым на шею вольготно уселись промоутеры и политиканы, рекламщики и модернизаторы, блоггеры и дауншифтеры, понукающие водителя грузовика и домохозяйку с шестью детьми выйти из зоны комфорта. Эти трутни ничуть не сомневаются, что приносят пользу обществу в отличие от позорных неудачников, фермеров и литейщиков, путающих Маска с пивом.

Может, хватит?

об американских президентских выборах, -

то Сандерс слил их под предлогом того, что давайте сплотимся вокруг Клинтон, чтобы не пришел Ужасный Трамп, нельзя остаться в истории человеком, из-за которого раскололась демократическая партия и к власти пришел Ужасный Трамп, так давайте же выберем меньшее зло, - и прочая, и прочая ерунда.

В результате надежды миллионов простых американцев на хоть какое социальное государство похоронены, народное демократическое движение разбито, и разумеется, к власти пришел Ужасный Трамп.

Это нам всем урок, товарищи.
На свете нет приличных и милых буржуев, буржуев, с которыми нам по дороге, прогрессивных и добродетельных буржуев.
И если ты не за один класс, то значит - за другой.

Тот, кто забывает трудящихся и их интересы ради айфонов, узкопартийных задач, модернизационных программ, заграничных поездок и чтоб тусоваться красиво, - тот останется у разбитого корыта, использованным и выброшенным, с очередным Трампом на шее.